只是六贤者和过去的人做了这件事情?
如果自以为能够轻易获胜,他们就配不上学者这种职业了。
但贤者不觉得这个世界可以这么不科学。
新的技术需要解析,他们一直都在这么做。
微薄的努力不一定能够换来结果,可如果关键时刻只差了这么一点微薄的努力,那就悔之晚矣。
所以他也根本不打算放过纳西妲。
阿扎尔笑容和善。
这太幼稚了,也太赌徒了。
它的成功是为了批量式的制造,神之心可以用另外的能量源取代,人偶的制作技术他们可以学习。
落后是真的。
阿扎尔不太想承认。
但须弥毕竟还是需要一个神,一个能够和尘世七执政对话的神。
客观地说,阿扎尔的推论合情合理。
这看似是两件并无利益冲突的事情,实际上也确实没有利益冲突。
谁会想死呢?
谁又会把生存的希望放在神明的怜悯,而不是自己的手中呢?
倘若无能为力也就算了,但阿扎尔他们拿出来的造神工程,是切实可行的方案。
“落后是事实,但落后并不意味着没有办法取胜。”明论派的贤者眉头微皱,“技术既然已经交到了我们手里,借助虚空,我们完全可以在短期内破译。”
同样的,须弥必须有草之神,当然也不刚需草元素力,只要是个神就足够了。
要让他操持愚人众和姜青走向对立,这恐怕很难。
奈何动漫不这么写。
这位贤者大人面色如常,连语气都没有变化,显然深谙合作的要义。
敌人怎么死的无关紧要,敌人的死就对教令院很重要了。
有了被囚禁的智慧之神的前车之鉴,后来的须弥之神,显然都会选择先清理一番教令院,把须弥所有的权力拿在手里。
一旦那个国家失去了庇护自己的神,那么所谓的尘世七国,显然也不一定非得是尘世七国。
因为纳西妲的事件,以阿扎尔为首的六贤者,实际上已经不寄望于自然出现的魔神了。
姜青的威胁已经证明了,尘世七国之间的和平仰仗于七执政之间的平等对话。
昨日的姜青是敌人,可今日的姜青却有可能是朋友。
但这并不妨碍他很清楚,在其他的神明眼中,这种悖逆神明的行为,同样是卑劣而无可救药的。
如果他是第二代的大贤者,那个时期或许还有赎罪和补救的机会······可现在五百年了,这要怎么赎罪?
两三次的会议,还是打动了这些并不倔强的贤者们。
尽管未必有用,但该做的事情就是要做好。
但至少,新的成品可以批量制造,并且拥有模拟神明的力量。
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